05.11.2026 l.oborin «Раньше мы могли видеть катастрофу почти только глазами ее очевидцев. Теперь нам не нужно их посредничество»: Кирилл Рогов читает «Светотень» Даниэля Кельмана
31.10.2026 l.oborin Наши мертвые нас не оставят в беде. Как война меняет литературные вкусы российского общества: статья Галины Юзефович
30.10.2026 l.oborin Илья Виницкий. Призрак Ларры. Испанский публицист и русская «традиция самоосуждения»
30.10.2026 l.oborin «Где-то в поле возле Магадана…»: Дмитрий Шеваров о заветном стихотворении Николая Заболоцкого, написанном 70 лет назад
30.10.2026 l.oborin «Что же делать, если в жизни они такие?» Ксения Букша о презрениях автора к героям и о том, может ли автор вообще их иметь
30.10.2026 l.oborin О границах рациональности: Эд Саймон обдумывает, что «Путешествия Гулливера» могут рассказать о нашем мире
30.10.2026 l.oborin Филип Уомак о том, почему «Путешествия Гулливера» остаются актуальными и 300 лет спустя
23.10.2026 l.oborin Коммунар и Швамбрания: о чём на самом деле повесть «Трудно быть богом». Эссе Василия Владимирского
23.10.2026 l.oborin Каков есть мужчина: Игорь Кириенков о том, как Эрнест Хемингуэй изобрел новую маскулинность
17.10.2026 l.oborin Как быть (римским) мужчиной: Катарина Эдвардс об идеале мужественности по Цицерону
16.10.2026 l.oborin Мишель Фуко и советское «искусство быть собой». Игорь Кобылин — об опыте фукольдианского прочтения советского психологического научпопа
14.10.2026 l.oborin Дойл Кэлхун о том, что скандалы с обвинениями писателей в использовании ИИ носят характер расовых предрассудков
14.10.2026 l.oborin Колин Хорган о том, как попытки разоблачить ИИ-письмо превращают читателя и писателя во врагов
14.10.2026 l.oborin Джеймс Фолта о том, как генеративный ИИ «отравляет литературный колодец» всего мира